太1：1-17
圣经中记载了很多家谱。读家谱是件非常枯燥的事，读的人看到的只是一堆生涩拗口的名字。所以很少有人在读家谱的时候会一字不落、认真地读完，即使是对待主耶稣基督的家谱也不例外。其实每一个家谱都各有上帝要启示的真理，绝对不是名字的堆砌。所以读家谱不能草率，一定要反复思想。只有正确地明白了真理，才能使我们更好地回应上帝的启示。 但是上帝的话语极其丰富，没有谁敢说他能够解释完全；上帝的话语奇妙，奇妙在不同的人阅读同一段经文却各自领受不同的亮光。今天我要通过马太福音中的基督家谱，简单地分享两个方面来坚固我们的信心，激励我们要为主所用。第一方面：我们要看到：
一、上帝的应许必要应验
V1节说：“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱。”
耶稣的家谱为什么要提到亚伯拉罕和大卫？ 因为亚伯拉罕是以色列人的先祖，上帝曾与他立约，应许地上的万国要因他的后裔蒙福(创22:18)；上帝又与大卫立约，应许在他的后裔中要兴起一位永远的君王(撒下7:16)，这位君王要成为人类的救主(赛9:6-7)。果然时候到了，耶稣基督成为大卫的后裔降生于世，上帝的应许应验了。
大家知道吗？从上帝应许亚伯拉罕到基督降生，一共经历了多长时间？ 大约历时2000多年的时间。上帝不像我们，我们常常是说了就忘，答应替别祷告回家就忘了。但上帝绝对不会因为时光的流逝、岁月的漫长而忘记祂的应许。祂所应许的从不落空、都会按着祂预定的时间应验、成就。在圣经中这样的例子比比皆是。
弟兄姐妹，基督徒的信心不是单单相信约翰福音3章16节；不是打着信心的旗号强逼耶稣医治你的疾病……；这都不是真信心。真正的信心要建立在整本圣经的基础上，是对上帝的应许坚信不疑。所以
不要因为耶稣基督迟迟没有再来而失去基督徒应有的警醒之心；
也不要因为事事不顺，就开始质疑上帝的存在；
另外，当你的祷告迟迟没有得到回应的时候，不要丧失信心，反倒要省察自己的祷告 是否合神心意；
基督的家谱应验了上帝的应许，因此让我们的信心建立在上帝应许的基础上。第二方面：我们要看到：
二、肯被主用生命才有价值
耶稣曾说：“还没有亚伯拉罕就有了我。”(约8:58) 所以，基督家谱中的人物是蒙了上帝特别的恩典，拣选他们成为耶稣肉身的先祖。这些人没有一个是完全人。就连被称为信心之父的亚伯拉罕与合神心意的大卫，他们的人生也都有瑕疵。但他们敬畏上帝，愿意把自己的生命给主用，于是上帝的应许就成就在了他们的身上。
但是我们也看到，在耶稣的家谱中还有一些十恶不赦的君王，圣经对他们的评价只要一句话：行耶和华眼中看为恶的事。上帝赐给他们地位、权势、财富、能力，他们本来应该给主用，可是他们却选择悖逆，不但自己不敬畏神，还带领以色列百姓离弃真神、敬拜偶像。与之相反的，像路得这样的小女子，生在摩押，本是被咒诅的族类，但她却甘愿投靠耶和华，做上帝所喜悦的事。结果呢？她也被神使用。
所以一个肯被主用的人，跟他的地位、钱财、学识没有关系。那些悖逆的君王与路得相比，谁的人生更有意义、生命更有价值呢？当然是路得。 因此弟兄姐妹，不要因为自己没读多少书就自卑不敢给主用。只要你愿意给主用，主都能使用。但是今天在教会里更多的人是不愿给主用。总有人拿没有时间、没有恩赐来做借口。他们从主领受各样的丰富，却把恩赐、才干、时间、精力都给了老板、给了家庭以及满足个人的喜好上了，他们只想从神领受物质的丰富、家庭的美满、今生的平安，却不愿为信仰付出代价。试想一下，如果一个基督徒的生命不给主用，那么，他的生命价值从哪里获得呢？
约一2:17节说：“这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行上帝旨意的，是永远常存。”
弟兄姐妹，这是上帝的应许。这个世界所给予我们的都无法带到永恒。所以，我们的价值不在这个世界。愿藉着这个简短的分享，建立我们的信心，激励我们立志为主所用。